segunda-feira, 30 de maio de 2011

Amaci


Amaci é um banho de ervas que se faz no médium iniciante na Umbanda com as ervas específicas do Orixá de cabeça do médium, este banho ao contrário dos outros banhos é dado inclusive na cabeça do médium e tem a finalidade de limpar o campo astral e preparar o médium para entrar na corrente mediúnica, é uma preparação, uma espécie de primeira confirmação do médium na corrente mediúnica, é um vínculo energético do médium com o seu Orixá, com a casa e com o sua mãe de santo porque somente a mãe ou pai pode dar este banho e colocar a mão na cabeça do médium. A partir deste ponto o médium é um médium de Umbanda e está energeticamente vinculado ao seu Orixá, não existe raspagem nem catulagem porque a Umbanda não se utiliza destes preceitos que são típicos do Candomblé !
O amaci no geral é um punhado de ervas maceradas que dão origem a um banho.
O medium iniciante terá por obrigação sempre respeitar aquele que fez a sua iniciação pois para sempre estará vinculado a casa , e ao guia chefe pois nesse momento eles saberão todos os mistérios da coroa do iniciante. E acreditem ou não muitos medium saem da casa e depois ainda mandam energias negativas na casa , um grande erro ja que quem formou o medium sabe de todos os misterios da coroa . A zeladora dos orixas um dia no futuro é mais apta a fornecer ajuda para este medium pois conhece com o que esta lidando , por isso devemos muita obediencia e gratidão e respeito pelos pães e mães de santo pois quem realmente segura a bucha são eles e pior muitas vezes os guias chefes ao menos deixam que o medium saiba ou que a mãe de santo revele que ajudou determinado medium , pois a missão de uma mãe de santo zeladora de santo é muito díficil mas de extrema evolução espiritual. Pois ela não faz nada por si própria sempre tem a intuição do guia chefe da casa.

A todos que olham a todos que estão aqui
muita atenção hoje é tarde de amaci
filhos de fé respeitai o pano branco
babalao preparou seu banho santo
filhos de fé respeitai quem vai tocar
dentro da lei vem saudar seu orixa
Sarava ogum tenho a cabeça lavada
fiz meu batismo na umbanda
ei de louvar os meus guias

Por Flavio

sábado, 28 de maio de 2011

Ataques

A palavra ataque promove uma interpretação um tanto quanto negativa, mas em relação ao que vou falar é negativo mesmo.

O que temos que entender é que o mundo espiritual é muito vasto e que há muitas e muitas coisas muito além de nossa compreensão.

Os “ATAQUES” é uma delas. Todo lugar onde está sendo feito o bem, onde o amor a fé e a caridade estão sendo pregados, são lugares que vão contra os “valores” de espíritos inferiores e por esse motivo são constantemente vitimas de ataques do astral inferior.

Os Terreiros de Umbanda possuem seus guardas e seus protetores que são nossos estimáveis Exus e nossas grandes protetoras Pombagiras. Eles fazem seu trabalho, e fazem muito bem, eles nos seguram e nos guardam até onde for possível. Por conta deles o Astral inferior jamais conseguira nos atacar diretamente.

O que acontece é que, esses espíritos inferiores se aproveitam das mínimas falhas e faltas de atenção, de sentimentos ruins, de pensamentos e emoções desequilibrados para adentrar e bagunçar o trabalho que ali é feito, seja na hora de nossas giras ou em nossa vida cotidiana. Por esse e por muitos outros motivos é que devemos nos policiar a TODO o momento, dentro de nossas gírias principalmente, pois eles estão ali à espreita esperando a mínima falha para fazer uma confusão que se bem sucedida pode ser irreparável.

Lembre-se, no momento de nossos trabalhos estamos lidando com vidas, com sentimentos de pessoas que tem ali esperança de conseguir um conforto mental, espiritual ou emocional.

E como ouço sempre: Ser umbandista não é simplesmente vestir branco e ir pra gira.

Por isso vamos crescer, aprender e evoluir, para não sermos apenas umbandistas, mas sim OS Umbandistas.


Marcelo G.



Para uma noção mais exata e bem detalhada vejam lá (é grande mas vale a pena):http://www.minhaumbanda.com.br/2010/08/18/voce-esta-atento/#more-2119

terça-feira, 24 de maio de 2011

Para aqueles que acham quem sabem, não vocês não sabem


Bom na ultima vez que tentei postar algo não consegui, mas vou tentar novamente afinal não gosto de desistir...
Vamos lá... Digo que aqueles que acham que sabem, não... não sabem porque o saber é algo tão grandioso que não tem explicação, não tem definição e muito mesmo vivência para algo tão forte.
Nunca digam que "sabe", pois o saber é vivenciar uma situação, e dela tirar o melhor proveito possivel, mas somos seres humanos, portanto, não vamos conseguir tirar tudo isso de deteminada situação, então o pouco proveito que tirarmos temos que levar como aprendizado e nunca bater no peito e dizer eu sei...
Para aqueles que estão aprendendo falo: "Apenas observem quanto mais observarem mais proveito tirarão das situações adiversas de seus desenvolvimentos".
Quando possivel se abram com seus irmãos de santo pois eles tambem podem ter algo a ensinar, o desenvolvimento é um constante aprendizado, saibam aproveitar tudo isso, para mais tarde serm não bons, mas terem a caridade em vossas almas, assim foi criada nossa amada umbanda e assim devemos erguer e manter nossa bandeira viva.
Irmão e Filhos meus tirem e reflitam ao maximos essas minhas frases pois daqui sai um pouquinho e apenas um pouquinho do que sei e alguma coisinha do que me é permitido compartilhar com vocês.
Axé para todos
Fabio D'Xango

domingo, 22 de maio de 2011

Curimba um grande mistério


Existem muitos mistérios na Umbanda alguns neste blog citados , como mistério da incorporação da mediunidade , das entidades , etc , mas um acho que digamos assim é extremamente importante além dos demais pois da a todos os outros uma sustentação nas energias , porém ja vi terreiros sem o atabaque mas com uma enorme força , porque a curimba não é tão somente o som do atabaque mais sim a harmonia de cantigas e preces , juntamente com vibração e concentração de mediuns como também a energia que os guias movimentam dentro da gira que nem sequer percebemos . Agora não há dúvida que com um atabaque ou mais no terreiro a vibração é muito mais forte , o que o atabaque faz é movimentar as energias dentro da gira dando sustentação aos mediuns e aos guias , acredito que o atabaque é o próprio orixa a quem ele foi consagrado entaum deve se muito respeito ao atabaque não só o ogã que o manuseia mas como também o resto dos mediuns sem exceções. Outro requisito da curimba é os verdadeiros mantras , pontos e preces que são cantados , pois eles são a própria voz de Deus e dos orixas , que não falam mas ensina para nós como louvarmos a Deus . Existem pontos de abertura de gira , pontos de bater cabeça aos orixas da coroa, pontos de iniciação dos trabalhos , pontos de chamada de guias , pontos de saudação , pontos de firmeza e sustentação da gira e dos guias , Pontos de firmar ponto riscado , Pontos de cruzamento de linhas , Pontos de subida , Pontos especificos de um determinado mistério de um guias , Pontos que os próprios guias nos passam esses chamados Ponto de raiz, enfim não é tão simples , pois muitos são os mistérios e as formas de movimentar uma determinada energia que o dono da gira precisa que o ogã cante. É obrigação do Ogã puxar os pontos , pois como muitos dos mediuns da gira podem incorporar sem aviso os ogãs não entram em transe mediunico , pelo menos no nosso terreiro, bem como o ogã deve estar atento a qualquer sinal ou um simples olhar de um guia pois eles necessitam de um ogã concentrado para poderem pedir o determinado ponto para ajudar a determinada pessoa , cada guia age de uma forma para como ogã como um olhar , uma fala, ou como os caboclos que somente mandam telepaticamente pensamentos e nem sequer olha pro ogã , gira que tem ogã humilde e conciente sempre tem uma força impressionante, humilde para aceitar que nem sempre acerta e conciente porque não pode se deixar levar por pensamentos que correm na gira. Um pouco complicado por isso o ogã é considerado um pai dentro de uma gira de Umbanda pois quando tem um medium desconcentrado o estrago e menor do que ter um ogã desconcetrado, o ogã deve estar apto a ajudar sempre e a qualquer hora deve saber qualhora deve se puxar determinado ponto a hora de parar , e por experiencia própria digo a voces que corre uma energia inesplicavel numa gira e no atabaque , cada linha de umbanda desperta uma reação dentro da cabeça e do coração de um ogã só quem sente determinada energia e capaz de saber o que ela significa , pois somente o Pai Sagrado é que tem tanto poder assim para delegar energias benéficas nos guias para eles as distribuirem a nós com os seus mistérios divinos . Outro requisito da curimba é a concentração e vibração dos mediuns que compoem a gira , sabe quando todos procuram saber o ponto que esta sendo cantado e também saber o que o ponto quer dizer o que falam, pois ja vi pessoas cantar no hino de abertura assim nos que refletiu na terra nus que refletiu no mar , quando na verdade é luz que refletiu , somente um exemplo mas ja vi mais improvisações destas , o que o ponto significa e seus mistérios e obrigação do ogã isso é mas tambem um pouco mais de conhecimento não faz mala ninguém não é. Muito importante ressaltar que se os mediuns tiverem com a cabeça firme nos trabalhos a gira anda bem mais livre e leve e a curimba se torna mais bonita e muito mais vibrante . Que todos os mediuns possam se interessar pelo pontos e seus fundamentos pois um dia sempre precisaram usar esses conhecimentos para ajudar um semelhante,pois as vezes eu percebe que tem mediuns que cantam olhando pro teto pro chão pra assistencia ou para outro medium e até alguns fecham os olhos , mas poucos são aqueles que abrem o coração e soltam a voz e batem palmas e ajudam na sustentação da gira , poucos quando não sabem um ponto olhar para o ogã e tenta ler os labios dele para tentar aprender e na proxima repetição ja estao cantando junto como ogã , isso não é obrigação mas ajuda a gira e a si proprio pois se concentrando na curimba voce esta firme nos pensamentos porque nao da asas a pensamentos que não fazem parte daquele momento do trabalho.O ultimo topico que expus a cima é a energia que os guias emanam na gira para formar a harmonia da curimba , estes nem preciso dizer pois nem há o que falar pois os guias são verdadeiramente perfeito nesse ponto eles realmente fazem a parte deles da melhor forma possivel . Então concluo que Curimba tem muitos mistérios alguns aqui revelados por mim outros que não devo revelar e muitos outros que nem mesmo eu sei mas que tento evoluir cada vez mais para tentar aprende los e quem sabe um dia tambem poder dividir com meus irmãos de fé . Curimba e ter vontade de amar a Umbanda e se encantar cada dia de trabalho e se emocionar se fortalecer e de evoluir com as energias que Deus nos põe a nossa disposição e que ainda falta muito para aprendermos a utiliza las adequadamente . Ogã é Pai e deve ser respeitado mas se ele não respeitar a todos os mediuns como pode ser um Ogã , pois digo que a Curimba não é feita só do Ogã mas de todos os membros que compoem a gira . O ogã deve ser o mais humilde possível pois a função principal de um verdadeiro ogã é louvar e exaltar aos guias e a todos os amados orixas.

Por Flávio

Incorporação...


Caros irmãos o que dizer da Incorporação ...eu como uma simples medium em desenvolvimento tenho pouquíssimas sensações e momentos para poder compartilhar com vocês, mas acredito que com isso muitos poderão tirar como aprendizado ou ate mesmo se identificarem.
Energia - O que dizer de uma sensação inexplicável, onde você sente um calor,frio,tontura,dores de cabeça,vontade de chorar, rir e outras sensações que para nós iniciante acreditamos que pode ser coisa de nossa cabeça.Pois é aí que já nos enganamos.
Cada Orixá cada entidade no meu ponto de vista tem uma energia diferente, umas mais suaves, outras mais quentes , outras mais fortes.
Por fim o mais importante de tudo é não deixar a matéria ou seja nós interferimos na incorporação.
Para mim simplesmente é a concentração, é você lá fundo ouvir o som do atabaque, as palmas e os cantos... e se você errar caro irmão não tenha vergonha pois somos simplesmente mortais erramos sim o importante é sempre utilizar a sinceridade em primeiro lugar...se não esta sentido a energia toda não fantasie algo que não existe ....ou até mesmo se percebe que a entidade que consta contigo não esta 100% ou esta numa energia desconhecida peça licença e volte pois todos nos temos este poder de dominar a matéria, além da concentração preciso ter dominio e fé principalmente naquela Entidade que esta trabalhando.
Eu particulamente acredito que a incorporação é algo muito sério onde precisamos utilizar este Dom com muito respeito e admiração ... Pois como disse anteriormente A INCORPORAÇÃO É UM DOM DIVINO E NÃO UMA OBRIGAÇÃO.

Gabi D' Oya

sábado, 21 de maio de 2011

Ola galera !!!
Não vai existir um titulo para esta postagem mas espero que todos vocês aproveitem muito aqui sobre o que vou falar...
Fiquei bastante tempo incorporado hoje, porém, o pouco que estive presente nesta gira, gostei pois vocês estavam bem, gostei de ver todos se ocupando e com a concentração em sintonia com aqueles que estavam necessitados e aguardando ajuda.
Vocês foram muito bem mas ainda sim podem melhorar, pois estamos em constante busca e anciamos aprender cada vez mais PARABÉNS FILHOS E IRMÃOS DE FÈ, que possamos fazer da nossa casa a melhor, e juntos conseguiremos.
Fabio D'Xango

quarta-feira, 18 de maio de 2011

Conhecendo a sua Entidade


Bom vejo que muitos mediuns querem conhecer a fundo a sua entidade , como ela trabalha que forças ela usa tem ligação com qual orixá etc. Pois dou aqui minha opinião pois o que aprendi até agora é que existem milhares de espiritos em uma mesma falange por exemplo um guia chega e diz sou o caboclo da pena branca , não quer dizer que ele seja o espirito que deu origem ao nome caboclo pena branca mais sim um dos muitos espiritos que trabalham na falange e sob a irradiação dos mistérios do caboclo pena branca , este guia tem um outro nome mas faz parte da propria falange e responde por esse nome pois para ser integrado a essa falange teve seu merecimento
e foi devidamente convidado e acentado em uma sub divisão da falange. Se não como explicariamos
um zé pilintra aqui no nosso terreiro e outros tantos ao mesmo tempo em outros terreiros pelo mundo afora , só que eles tem por obrigação seguir a mesma linha de ação pois carregam um nome de peso da falange e não podem cometer falhas. Então como existem milhares de espiritos diferentes integrando uma mesma falange cada um tem um jeito e uma forma de agir então quando o medium quer conhecer a entidade dele em livros ou ex internet como ele vai conseguir desvendar o guia dele entre tantos ele consegue ate saber um pouco sobre a falange mas cada guia é particular de cada médium as vezes tendo até uma missão especial com o médium que o incorpora . Pois bem se posso dar um conselho aos médiuns digo que aprendam a ouvir seus guias e entidades pois eles estão num processo de evolução igualmente a nós porém estão muito a frente da gente e tem muito mais conhecimento então digo ouça e aprenda com quem só quer te ajudar a evoluir e aprendendo tambem com o guia você estará conhecendo ele também cada vez mais , pois o tempo é senhor de tudo . O respeito e a fé no seu guia é de extrema importancia pois a ligação entre o medium e o guia deve estar em sintonia profunda pois ele é o unico que pode te ajudar no desenvolvimento dentro da religião . Temos uma corrente tão grandiosa na Umbanda que muitos de nós desconhecemos pois não sabemos como funciona no astral dessa nossa religião tantos guias e companheiros trabalhando para a caridade dos seres humanos e agente acha que é tudo simples , devemos partir do principio que não podemos jamais questionar um guia que esta a nosso lado nos orientando devemos ter fé nele pois ele esta cumprindo ordens diretas dos sagrados orixas que são nossos pais e mães de cabeça porém como os orixas estão em um grau de evolução mais elevado que o nosso e que o dos guias , os orixas tornam os guias portadores de suas vontades e misterios para que os guias façam a caridade e consigam cada vez mais luz .
Para terminar e deixar claro tem guias que são únicos , as vezes o guia tem uma missão especial com determinado medium e somente com ele , assim sendo não encontramos esse guia e sua falange em nenhum outro terreiro por ai.
Bom espero ter esclarecido um pouco sobre o que penso sobre esses incansáveis trabalhadores das vontades dos orixas e que sem guias como estes com tantos conhecimentos e tanta vontade de fazer a caridade a nossa Umbanda não seria nada.
Sarava todos os guias e todas as falanges da nossa Umbanda Sagrada. E que todos caminhamos para os braços do Pai e levamos a paz para quem precisa como também para nós mesmos .Lembre se mediuns ouvir de boca fechada é a melhor forma de aprender os ensinamentos dos nossos guias nunca duvide deles pois estara duvidando do proprio Pai.
Paz de Oxala no coração de todos .

Por Flávio

segunda-feira, 16 de maio de 2011

"Sarava preto velho"






AS SETE LÁGRIMAS DE UM PRETO-VELHO

Num cantinho de uma sessão, sentado em um banquinho, pitando o seu cachimbo, um triste preto-velho chorava. De seus olhos molhados, esquisitas lágrimas desciam-lhe pelas faces e não sei por que motivo contei-as. Foram sete. Na incontida vontade de saber, aproximei-me e o interroguei: - Fala, meu preto-velho, diz ao teu filho porque externas assim tão visível dor? E ele suavemente respondeu: - Vês esta multidão que entra e sai? As lágrimas contadas estão distribuídas a cada uma delas. - A primeira, eu dei àqueles indiferentes que aqui vêm em busca de distração, para saírem ironizando aquilo que suas mentes ofuscadas não podem conceber. - A segunda, à esses eternos duvidosos que acreditam desacreditando, na expectativa de um milagre que os façam alcançar aquilo que seus próprios merecimentos negam. - A terceira, distribuí aos maus, àqueles que somente procuram a umbanda em busca de vingança, desejando sempre prejudicar a um semelhante. - A quarta, aos frios e calculistas, que sabem que existe uma força espiritual e procuram beneficiar-se dela de qualquer forma e não conhecem a palavra gratidão. - A quinta, chega suave, tem o riso, o elogio da flor nos lábios, mas se olharem bem o seu semblante, verão escrito: creio na umbanda, nos seus caboclos e no teu Zambi. Mas somente se vencerem o meu caso, ou curarem-me disso ou daquilo. - A sexta, eu dei aos fúteis que vão de centro em centro, não acreditando em nada, buscam aconchegos e conchavos e seus olhos revelam um interesse diferente. - A sétima, meu filho, notou como foi grande e como deslizou pesada? Foi a última lágrima, aquela que vive nos olhos de todos os Orixás. Fiz doação dessa aos médiuns vaidosos, que só aparecem no centro em dia de festa e faltam às doutrinas. Esquecem que existem tantos irmãos precisando da caridade e tantas criancinhas precisando de amparo material e espiritual. Assim, meu filho, foi para esses todos que viste cair, uma a uma, “as sete lágrimas de um preto-velho”.

imagem de um porão de um navio negreiro

Mistérios Das Entidades


Os mistérios das entidades de umbanda ultrapassam a nossa simples imaginação
acho que nunca saberemos todos os mistérios de determinada entidade , pois certas entidades
são um mistério em si mesmas , e elas revelam alguns de seus mistérios para quem merece
saber, pois quanto mais se sabe sobre uma entidade mais obrigações e responsabilidades você
tera dentro da gira e com a própria entidade , e jamais elas passaram todos os seus mistérios pois
qual será a defesa da entidade que abre todos os seus segredos a alguem.
As vezes fico sabendo de mediuns que procuram a todo custo algo sobre o guia que ela trabalha
e muitas vezes se confundi com o que lê , o guia se mostra da maneira que ele quer e não do jeito
e na hora que o medium quer.
É primordial que os trabalhadores do terreiro saibam ou pelo menos tenham uma noção
de alguns segredos para poder saber ajudar as entidades no trato com a caridade dentro da gira,
pois um charuto que o guia fuma uma bebida que bebe ou um simples estalar de dedos por exemplo
o guia está movimentando energias dicipando elas no ambiente limpando enfim são segredos
muito bem guardados que ao pouco vamos aprendendo a identificar, e tambem na forma de agir do guia tambem podemos aprender muito sobre cada linha de ação de determinada entidade.
Eles trabalham em muitas linhas ou melhor nas sete linhas de umbanda , e a cada trabalho que ele tem que fazer ele ve em qual linha ele vai atuar para fazer com que a missão seja cumprida
e nós mediuns não devemos saber o que ele faz no seu mistério mais tão somente ajudar ele
a cumprir a missão de ajudar alguém , com o dom que ele recebeu de Deus por seu merecimento
e que um dia com muita luta e disciplina quem sabe teremos os nossos próprios mistérios
e que possamos trabalhar na linha dos sagrados orixas e irradiar uma pequena vibração de luz
que Deus nos da a honra de usar.
Lembre se que segredos e mistérios são ocultos e só quem é portador dele somente esse guia pode passar o seu mistério para uma pessoa , e jamais devemos contar .
Pois eles dão a oportunidade de poucos conhecerem o mistério da vida .
E se alguém sabe um mistério de um guia é porque é digno e merecedor dessa responsabilidade
Agradeço ao que aprendi até hoje dos guias e chefes de falange e cheguei a real conclusão
que de tantos anos de umbanda e tudo que sei , não sei nem 1% de todo o mistério da umbanda
e aquele que acha que sabe tudo da umbanda ou acha que não tem mais nada dela para aprender e porque realmente não sabe nem o que é a umbanda.
Que Pai Oxossi conceda o conhecimento e a luz de Oxalá nos esclareça
que possamos entender as Leis que Pai Xango cria e Ogum executa
Que Omolu e Abaluae nos de saúde e regeneração e nunca nos falte o amor
de Oxum com a Divina Yemanja e que Yansã de movimento a nossa evolução de calmaria
as tempestades que temos dentro de nós.

Por Flavio

domingo, 15 de maio de 2011

Cambono

Ser cambono é aprender e ter uma base solída para ser um bom médium, não são todos os cambonos que são médiuns de incorporação. O cargo de cambono é de grande importância porque são médiuns de sustentação da gira, por isso os cambonos tem que aprender muito sobre os orixás e as entidades para desenvolver um trabalho melhor com quem estejam cambonando e prestar muita atenção no que acontece na gira para ajudar e aprender. É de muita responsabilidade ser um cambono tem que estar sempre com sua vibração elevada e ter muito cuidado com seus pensamentos e sentimentos para que possa ser manter equilibrado e em sintonia com a gira e ser o mais eficiente possível. O desequilíbrio de um cambono prejudica toda a gira atrapalhando na incorporação de mentores e guias em seus mediuns no desenvolvimento de consultas espirituais. Cambonos como todos os outros médiuns tem que ser pessoas de boa conduta, seria e comprometida com seus afazeres fora e dentro da casa onde faz o desenvolvimento espiritual para que não sejam obsediados por espíritos desequilibrados que estejam com intuito de atrapalhar com o andamento do trabalho espiritual da casa, por isso ser cambono deseja muita dedicação para manter uma gira equilibrada e para que nossos guias prestem um bom serviço de caridade.








sexta-feira, 13 de maio de 2011

13 de maio - Dia consagrado aos pretos velhos



Neste 13 de Maio, quero deixar a minha singela homenagem à estas entidades que sempre vem nos socorrer em nossos momentos de aflição e angustia, estas entidades que de tão iluminadas e sábias poderiam ser entituladas de orixás, pois, quando eles nos olham com aqueles olhos misericordiosos eles não só vêem os nossos olhos e sim a nossa alma, o nosso íntimo e que num simples olhar a gente se entrega às lágrimas, seja de angustia ou de agradecimento, sem a necessidade de emitir uma única palavra.
Nossa encontro será no dia 21 em nossa casa de caridade onde será feita uma comemoração, com todos vocês (preotos velhos) em terra, para poder dizer pessoalmente " MUITO OBRIGADA POR TUDO" TUDO de bom que nos dá, por todo o auxílio que nos presta e por toda a proteção que nos concede e " MUITO OBRIGADA POR NADA" POR não deixar que NADA de ruim nos aconteça.

ORAÇÃO DOS PRETOS VELHOS

“Senhor, Nosso Pai, que sois o Poder, a Bondade, a Misericórdia,
olhai por aqueles que acreditam em Vós e esperam por vossa bondade, poder e misericórdia.
Dá Pai, aos que vacilam ao Vosso Poder, na Vossa Misericórdia a Bondade, a clareza de pensamento e abri-lhes, Senhor, os olhos para que pratiquem sempre o bem, a caridade para com os outros dentro da humildade de Vossa Sabedoria, reconhecendo assim a Vossa Existência, o Vosso Poder e a Vossa Misericórdia, bem como o Vosso Reino.
Senhor, perdoa aqueles que a escuridão ainda não deixou ver os erros cometidos na sua passagem terrena. Dá, Senhor, àqueles que sofrem a luz de Seu imenso Amor e da Sua Sabedoria.
Que a sua luz nos ilumine neste mundo e em outros que ainda desconhecemos, e em todos os lugares por onde passarmos nos proteja. Oh ! Meu Pai Santíssimo !! A nós pecadores, aceita o nosso arrependimento dos erros que temos cometido. Pai, pela sua sagrada bondade e paixão, consenti que caminhemos até vós pelo caminho da perfeição. Dá Senhor, orientação perfeita no caminho da virtude, o único caminho pelo qual devemos trilhar.
Misericórdia aos nossos inimigos.
Perdão a todos os nossos pensamentos profanos,
e que Vossa Bondade não nos falte hoje e sempre…
Amém”.

LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO !!!
Pra sempre seja louvado...
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO !!!
Pra sempre seja louvado...
LOUVADO SEJA NOSSO SENHOR JESUS CRISTO !!!
Pra sempre seja louvado...

SARAVÁ OS PRETOS VELHOS!
Adorei as almas...



A benção Vó Maria...
A benção Pai José...



Por Juliana

sexta-feira, 6 de maio de 2011




Aprendendo na umbanda e praticando em nossa vida.



Todos conhecimentos passados pelos nossos guias devemos levar para nossa vida ou não, devemos lembrar deles e da nossa religião só alguns minutos antes de começar as giras dentro de nossos terreiros,ou quando perguntam para nos qual é sua religião? Aí lembramos, há eu sou Umbandista. Ai é fácil né.
É muito fácil praticar os ensinamentos só dentro do nosso terreiro e quando sairmos esquecemos.
Nossa religião é preciso ser praticada em nossa vida incondicionalmente se não para que ir as giras , para que fazer um desenvolvimento qual o sentido qual a razão.
Tem um ditado na nossa religião que diz (filhos de umbanda não cai) não cai mesmo. se formos de boa indo li, termos pensamentos positivos agir corretamente não dar nó em pingo d'agua nem puxar o tapete de ninguém ai este ditado funciona.
vamos fazer funcionar a religião em nossa vida meus irmãos, para que posamos nos satisfazer e evoluir. vamos aprender com os mais experientes, vamos ouvir para que possamos ser oluvidos, vamos ensinar para que possamos aprender, vamos ser humildes para que possamos achar nossos erros e o corrigir, vamos viver nossa vida sem passar por cima de ninguém para que ninguém passe por cima de nós e assim vamos estar praticando um pouquinho de nossa religião.

quinta-feira, 5 de maio de 2011

Sabado é dia de Saravá


Caros irmão sabado dia 07\05 mas um dia de trabalho para que juntos com essa corrente podemos levar a PAZ AMOR E CARIDADE para os que precisam.
vejo vocês lá muito AXÉ para todos.

quarta-feira, 4 de maio de 2011

Mudança Interior


Muito bem grandes amigos de jornada é com pesar que venho por esta postagem
tentar clarear um pouco mais os pensamentos de quem quer que seja , pois sinto me
no dever de esclarecer certos conflitos no interior de cada ser .
Eu definitivamente não sou um exemplo completamente certo pois tenho minhas falhas
mas posso dizer um pouco mais sobre o que sinto que cada entidade de umbanda ou ainda
que cada religião quer que mudemos dentro de nós e de nossos pensamentos íntimos .
A gira de umbanda é linda e maravilhosa mas não é só isso que devemos focar em nossos
pensamentos e sim o quanto é importante aquele trabalho tanto para nós mesmos
quanto para as assistências como também para os guias espirituais pois como eles próprios dizem
que estamos realmente mexendo com a vida das pessoas e as vezes achamos que estamos ajudando e na verdade estamos atrapalhando .
Gente qualquer tipo de pensamentos NEGATIVOS de qualquer origem influência e muito
em qualquer trabalho espiritual agente deve ter em mente que estamos ali para ajudar e NUNCA E JAMAIS PENSAR QUE OS GUIAS E ORIXÁS TEM OBRIGAÇÃO DE NOS AJUDAR NAQUILO QUE PRECISAMOS , pois estamos aqui para cumprir nossa missão pois somos um caminho para muitos que precisam e acima de tudo SOMOS INSTRUMENTOS DE DEUS E SOMENTE ISSO não somos melhores uns que os outros ou melhores que a própria assistência
que pode naquele momento estar perdidos mas que se ajudados em pouco tempo podem estar melhor que a gente mesmo que fomos uns instrumento para auxilia los . Nas grandes casas estão a beleza e muitos trabalhadores mais nas pequenas casas como a nossa esta a caridade e a ajuda mútua entre os guias trabalhares como nós e como assistência .
Resumindo o que quero dizer A MUDANÇA DEVE PARTIR DE CADA UM DE DENTRO PARA FORA . Do centro de nós mesmo onde Deus habita em seu esplendor mudo e grandioso para fora onde reside todas as dúvidas e sentimentos mundanos . Pergunto
Será que devemos sair das nossas casas em dia de trabalho para ajudar ou para achar que temos algum direito de exigir algo dos guias , como ajuda no serviço , dinheiro e tudo mais .
Devemos ir para a gira sendo instrumentos de Deus ou instrumento de espiritos trevosos maldosos e perdidos .
BLASFEMANDO OU RECLAMANDO DE NOSSAS PRÓPRIAS VIDAS OU ACEITANDO A DOUTRINA DA CASA E AGRADECENDO A DEUS POR ESTARMOS UNIDOS NA MESMA FÉ
E POR NOS SENTIRMOS UTÉIS A DEUS .
POIS UMA COISA EU DIGO AJUDAR AOS OUTROS SEM VER A QUEM NÃO QUER DIZER QUE ESTAMOS AJUDANDO A DEUS NA PROSPERIDADE DO MUNDO E SIM QUE ESTAMOS SENDO HUMILDES O BASTANTE PARA ACEITAR A OPORTUNIDADE QUE DEUS ESTA NOS DANDO DE NOS AJUDAR A SI MESMOS
POIS QUEIRAM TODOS OU NÃO DEUS SEM NÓS CONTINUA SENDO DEUS E NÓS SEM ELE NÃO SOMOS NADA.
Pensamento ruim atrai coisas ruins para nossa vida
As vezes nossa vida não vai para frente é porque não aceitamos ela do jeito que é
Deus obrigado sempre pelo serviço que Tu me dastes pela forma de como o Senhor
me ofereceu para mim pagar minhas dividas na terra e prover o sustento da minha querida familia É ASSIM QUE DEVEMOS PENSAR MINHA GENTE QUERIDA .
Vamos erguer nosso pensamento até o Grandioso Deus para sermos dignos de algo melhor se é que merecemos e nossa vida será cada vez melhor . Não cobremos nada além do que Deus nos dá
pois Ele não fica feliz com isso.
Vamos ter calma colocar a cabeça pra pensar e ser dignos de estar recebendo a oportunidade de ser um instrumento de Deus na nossa umbanda e ajudar não só aos outros como a nós mesmos, e pelo amor de Deus vamos parar de achar que porque somos da umbanda e nossos guias ajudam quem merece , vamos definitivamente parar de achar que a nossa VIDA TEM QUE SER MELHOR DO QUE A DOS OUTROS .
And obrigado pela inspiração


por Flavio

Baianos e Baianas

“Salve Nosso Senhor do Bonfim, Salve Nossa Senhora da Guia.”

O que podemos dizer sobre essas entidades magníficas, que não se tornam apenas nossos guias e protetores, se tornam também um de nossos melhores amigos.

Com seu jeito carregado de falar, contam sobre suas historias seus acontecimentos e curiosidades, fazendo agente simplesmente esquecer de que ali está um espírito super evoluído e passar a vê-los como Bons e Confiáveis amigos.

Os Baianos podem trabalhar em diversas Linhas, ou se não em todas, mas tem uma ligação um tanto quanto especial com a linha de Ogum que seria o Orixá Patrono dessa linha.

Quando Baiano está em terra é sinônimo de farra e boas risadas, mas isso não significa que eles só querem saber de brincar e contar piadas; Só por terem essa forma despojada e extrovertida de trabalhar não quer dizer que são menos, quer dizer que são apenas diferentes. Enquanto estão conversando e brincando penetram diretamente em nosso mental para trabalhar em nossas emoções e sentimentos nos reequilibrando e descarregando; Ou estão segurando nossa gira e nos guardando de más energias que nos rodeiam no momento; Erguendo suas energias para ajudar quem a “Assistência” pede que no momento esta longe. Por esse motivo é que nós filhos e trabalhadores de Umbanda devemos nos manter concentrados na gíria mesmo com tanta alegria e risos correndo no momento, pois enquanto para a assistência corre alegria e risos para nós, ocorrem varias alternações de energias tanto positivas como negativas. A assistência não entende o que acontece além de nossos olhos, mas nós temos por obrigação de saber, ou no mínimo ter uma noção.

Baianos e Baianas são entidades duais, portanto podem trabalhar tanto nas vibrações de direita como nas de esquerda.

Essas entidades que carregam um grande mistério devem ser tratadas com o devido respeito, pois não são apenas entidades, são nossos amigos e guardiões para todas as horas, minutos e segundos.

"Quem tem Baiano pisa

Eu quero ver pisar,

Oi Deus nos salve a Baianada

Aqui neste congá

É coquinho, coquinho baiano.

É coquinho lá da Bahia.

Coquinho venceu demanda

Com Nossa Senhora da Guia."


Marcelo G.

segunda-feira, 2 de maio de 2011

Salve cavaleiros sagrados da Lei

EXU É CAMINHO É ENERGIA É VIDA
É DETERMINAÇÃO É CUMPRIDOR DA LEI
EXU É ESPERTO EXU É GUARDIÃO
EXU É TRABALHO É ALEGRIA É VELOZ
EXU É VIVER É A MAGIA É O ENCANTO
É FOGO É O SANGUE NA VEIA VIBRANDO
EXU É PRAZER

Queria dar um exemplo sobre o que seria um exu
e digamos assim você é uma pessoa boa não tem inveja
ama o próximo e ajuda quando possível
pois bem então voce é uma pessoa boa certo
agora digamos que o seu serviço é de segurança em um posto de gasolina
portanto você é responsável pela segurança do posto
então entrar dois ladrões e faz funcionários de reféns
então você deve fazer o que
PROTEGER AS PESSOAS mas quem vai colocar a mão em gente dessa
indole quem vai chegar no fundo do inferno no meio do nada pra proteger alguem
uma entidade de luz assim dizendo como um caboclo um preto velho ou um erê
não nenhum desses somente exu cavaleiro honrado por ogum que tem essa
audacia ou este acesso restrito a certos pontos do astral inferior
voltando para o exemplo você vai ter que defender as pessoas mesmo que pra isso
tenha que machucar os meliantes a lei impulsiona exu a cumpri-la o seu serviço te impulsiona
a defender os funcionários você cumprira a lei protegendo eles prendendo
os ladrões e assim é exu o guardião sagrado que combate a altura todo e qualquer tipo de gente
e de espiritos trevosos pois um caboclo tem seu campo de ação como um erê como um preto velho mas vai falar pra um desses combater o que só exu pode combater com seus mistérios
assim como exu nao faz o que uma outra entidade faz em seu campo de ação
não porque ele não saiba o porque não seja capaz
simplesmente porque a lei assim determinou que ele agisse em outro campo .
espero que tenha ficado mais claro apesar das outras postagem tambem estar
simplificando e explicando exatamente o que é um exu e sua força
por Flavio

domingo, 1 de maio de 2011

Exu Espírito de Luz






EXU NOSSO FIEL GUARDIÃO!








Não existe aquela historia que exu tanto faz o mal como o bem, muito menos que não sabe a diferença entre o bem e mal. Exu não é burro para se falar uma coisa dessas sobre eles ao contrario é muito sábio como os caboclos e os pretos velhos. Exu são espíritos em evolução como qualquer espírito de nossa umbanda.
Exu é sim um cobrador de carma, um agente da lei divina um guardião. Se Exu não fosse de confiança nenhum orixa colocaria Exu para ser guardiões deles, nossos guardiões ou de nossa casa.
Espíritos que dizem não saber a diferença entre o bem e o mal, não é espíritos de umbanda e sim espíritos combatidos pela umbanda esses podem ser qualquer coisa menos exu, são obssessores, Quiumbas, Zombeteiros, Eguns ou qualquer coisa menos exu!
E tem mais, exu não precisa de matança nem de sangue, não se vende por despacho, somos acostumados á dar nomes de Exu para qualquer espíritos malignos que aparece em nossos terreiros como: exu zombeteiros , exu de rua, exu sem doutrina, enfim como já disse isto não é Exu.







Exu é espírito de Luz, Exu não faz trabalhos de amarração e nem traz a pessoa amada em um determinado tempo, nem faz qualquer tipo de magia para prejudicar ou atrasar alguma pessoa, essas coisas não acontecem em trabalho de umbanda. Lembre-se umbanda é CARIDADE, AMOR E HUMILDADE não tem espaço para este tipos de espíritos.
Então entendemos que Exu são espíritos de luz praticando a caridade dentro de nossos terreiros de umbanda para sua evolução em nome da lei maior, Exu trabalha em equipe com todas as entidades de umbanda sempre com o guia chefe da casa comandando.
Me desculpem se vocês tinham outra idéia sobre exu, mas exu é isto mesmo são nossos guardiões, que estão sempre prontos para nos defender do astral inferior.
Exu está numa vibração muito próxima de nossa energia, por isso é mais fácil sentir suas vibrações. E também confundi-las com energias de espíritos do astral inferior, que estão sempre prontos para se aproveitar de pessoas que não conhecem suas vibrações e causam a discórdia, a inimizade, mal, inveja, olho gordo, sentimentos de fraquezas e martírio próprio que levam as pessoas até ficar em depressão profunda.


"SOU EXU TRABALHO NO CANTO
QUANDO CANTO DESMANCHO QUEBRANTO
7 CORDAS TEM MINHA VIOLA
VOU NA GIRA DE LENÇO E CARTOLA
VIOLA É TRIDENTE
CIGARRO É CHARUTO
BEBIDA É MARAFO
SOU EXU DERRUBO INIMIGO PORTEIRA DE AÇO"


ALGUMAS CARACTERITICAS


COR----------------------------PRETO E VERMELHO
PONTOS DE FORÇA----------- ENCRUZILHADA, CEMITÉRIOS, ESTRADAS E TODOS OS CAMINHOS
SAUDAÇÃO--------------------LAROYÊ EXU, EXU MOJUBA
SINCRETISMO----------------SANTO ANTONIO
ELEMENTO-------------------FOGO
DIA DA SEMANA--------------TODOS OS DIAS



SARAVÁ EXU, LAROYÊ EXU É MOJUBA